佛家不能“烧金元宝”么
网上寺庙 2024-04-11 31
关于很多佛门师兄要多给自己身上的附体烧元宝的疑惑？？？？
遇到事情有时候需要用特定的方法去解决。
查因果的时候灵性这么要求，咱们就这么办就可以了。
也不用一直执着我应该念经应该持咒。
念经好不好?当然好，非常好，万分地好!
但大家念经的功德他们为什么收不到或者收到的很少?
因为念诵的功德力还不够!
当你念佛的功德力够了，那就完全没有必要烧元宝了。
在功德力还不足的时候用道家的简易法来解决，未尝不是一个好办法!
不伤天，不害理，能将事情快速地解决，能将因果快速地化解，不背因果，这就是好办法。
所以说教大家个简易法，就是经常烧一些元宝、忏悔、放生、回向。
这个元宝在人家那里可能确实有一定的购买力。
你烧的这个元宝和普通的布施是有区别的。
比如烟供、火供的时候，你念变亿咒，就能变现出很多来。
但是元宝最多能变三个。
在什么情况下呢?在给饿鬼道众生布施的情况下，一变三，可能在灵界也怕通货膨胀吧。
但是你还冤亲债主债的时候就是欠多少还多少，不要想着念变亿咒就可以了，在还债的时候不要想那么多点子，短斤缺两，类似于投机倒把了。
不要以为我欠一百万个元宝，念几遍变亿咒就完事了。
食物和元宝它的差别还是很大的。就好像这钱不是国家想印多少就印多少，那样钱就不值钱了。在灵界也一样，翻倍的可能性很小。
这是一路走来的经验，因为最一开始我也曾经有过这样的想法，一堆元宝念个变亿咒那就是金山银山啊!
当你有这个想法的时候，就容易出现虚像，天眼就看到金山银山，你贪，就给你个幻象，实际上这个金山银山是什么样的购买力?
还是那些元宝的购买力，元宝的个数无法增加。
但是有法力的法师经过对元宝的特定加持，可以让元宝增加含金量，增加元宝的购买力，这个是真的。
如果我告知你元宝需要1000个，你最好请2200个，其实2000个就足够，但是为了防止它缺少，所以再增加些，宁多勿少，礼多人不怪嘛!
如果烧给冤亲债主或者自己的附体，尽量自己叠，一直念阿弥陀佛，边叠边念，这样容易形成一种习惯。
在日常的工作中生活中都可以把佛号融入进来，走在哪里都是念阿弥陀佛，工作也念阿弥陀佛，炒菜也念阿弥陀佛，容易形成习惯，把事事时时都融入阿弥陀佛佛号中，那你叠的这个元宝的含金量就很高。
最好从淘宝上请一个专门烧元宝的桶，这个比较通风，灰不会乱飞。如果平时烧的不多，就准备个大点的盆。这样也不会烧坏地板，每天也不建议烧的太多，一天几十个上百个这个是很容易的。
烧的时候可以买黄表纸，用黄表纸引燃即可，不可多燃，因为它容易飘灰，元宝比较重不飘灰。引燃之后纸就不用放里面了。另外盆要大一点，与空气接触的空间要多一点，这样就不会有太多的烟。不要贪多一下子全倒进去，那样会有太多的烟。
另外烧给冤亲债主和布施饿鬼是两码事
布施饿鬼道你也不用召请，因为你召请来的，如果元宝比较少，无法满足，用一句不好听的话是狼多肉少。
在野外，或者在十字路口一烧就完事。
烧给亲人的冤亲债主的时候，一定要亲人在场，为什么呢?
因为大家不是法师，身上没有带法，你没有能力把对方身上的附体召请过来，所以必须在现场。
第二，因为你没有带法，做的又不是宗教的火施或者烟供的传承，所以护法神灵一般不会来，你也召请不到。
因为这个不是布施给饿鬼道，你不是施舍，而是还债，这种情况护法神一般不会到。
所以说你更不能去外面烧了，你身上的冤亲债主可能收不到，因为外边的饿鬼道众生可能一抢而空。
有人问我在家里烧的元宝灰怎么处理呢?其实这是个问题，但是元宝灰也不多，平时攒个塑料袋，等灰凉了放在袋子里，攒的差不多了有的地方有海，可以把灰倒入大海。
有人可能认为污染环境。你不用想那么多，这个对大自然环境只有益处不会有害，大自然有自净能力，这点灰产生不了多大影响。
如果攒多了实在没有地方放，也可以找个地方挖土埋起来，尽量不要往垃圾桶里面倒。
这些灰如果不多，先攒着再一起处理。这些灰也不占用什么空间的。
如果你是在外面布施饿鬼道，就可以不用收了，没关系的。
这个烧元宝对医生来说是很重要的。
有的医生身体好，血气方刚阳气旺盛，所以说呢，他治病的时候，冤亲债主不容易伤害到他，却一直在伺机而动，等你运气差的时候再一并收拾你。
所以很多医生他自己都是病怏怏的。
为什么呢?
医生是不是造善业?是的，是善业。
完全没问题，是功德。
但是在做善业和功德的过程中避免不了伤害患者身上的附体众生，这个时候怎么办?
如果你念经有功德，你就要大量诵经，即便念经的功德力不够也要诵经。
同时再快速一点的就是烧元宝，每天都烧，烧给当天患者身上的附体。
有好处啊，什么好处呢?
第一是你的病人更容易得到康复。
第二，病人身上的附体对你不会有那么大的仇恨，容易被原谅，一举多得。
一、治好了病，有了名气，更多人会找你治病。
二、病人更容易康复。
三、容易解怨。
有一句话是：有钱能使鬼推磨。
话是难听，但在特定的情况化解的时候是很有用的，有用我们为何不用呢?
既不伤天又不害理。
切记任何一种方法都不可以执着，这个烧元宝只是解决问题的方便之法，不是根本之法。根本法就是压根不造恶因，没有恶果你还需要这样去解决吗?
所以我们的祖师大德告诉我们尽量不要去算命，命都掌握在自己手里。
但是我们又承认有命运，我们要遵循这个规律。
不能自大，因为我们大部分人还是无法改变命运的。
因为你的行为、心念不能超越这个业力，你无法脱离这个业力的轨道。
除非你的修行异常精进，福德力和功德力已经超越了铁轨的约束，你脱轨了，甚至飞升了。这个另算。这个毕竟还是少数。
能转的还是少数，轻微的改变较多。
但真正地脱离命运的还是少数。
所以首先不能自大，要承认命运的存在。它其实就是前生所造之因，今生所成之果，还是因果。
很多方法有很多简易的方法，这些简易的方法又不能让大家去执着，平时不这样子给大家传，为什么?
就怕一些人心生一些点子：这怕什么，我造了恶，烧些元宝不就完事了吗?
大家千万千万不要这么想。
烧元宝可以解决很多问题，但绝对不是万能的。
有的人你给人家多少钱也不要，只要命。
对不对?
大家看到有些杀父之仇、夺妻之恨，人家只要命，多少钱都不行。
你看现在法庭判决的时候，只要求法庭公正判决，就是枪毙，宁可不要赔偿，有没有这样的情况?
有。
还有的人家只要情，不要钱。
所以说切记元宝不是万能，不可依赖。
虽然对一些事情有些方便，做的时候不可以太方便。
想事情的时候不可以以为有此法依赖万事大吉啊，因为凡事有意外。
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