重罚！清明节烧纸要注意，已有城市表态：这是封建迷信，要禁止
3月25日
南通市发出通告称
为进一步推动殡葬改革，摒弃丧葬陋俗，倡导文明祭祀
净化城市环境，全市范围内禁止任何单位和个人
制造、销售冥币纸钱、纸扎实物等封建迷信殡葬用品
违反本通告规定的，由县级以上民政部门会同同级市场监督管理部门予以没收可并处制造、销售金额一倍以上三倍以下的罚款！
构成违反治安管理行为的，由公安机关依法给予治安管理处罚
构成犯罪的，依法追究刑事责任
01
这也就意味着
南通的小伙伴在即将到来的清明节里无法祭扫先人了
南通消息流出后
全网沸腾了
对于相当一部分人来说
都做过烧纸钱，或者烧纸扎实物这件事
尤其是生活在农村的小伙伴
家人去世出殡要烧
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七月初一、清明节要烧
他们烧的不是东西，而是对亡人的思念
就拿老默来说
岳父去世比较早
每逢清明节、逝世的日子，都会去路口烧纸
通过烧纸，一来表达对亡人的思念，二来是希望他们在另一个世界里平安顺遂
可随着时代的发展，大家有了新的追求
正如南通发出的通告所言：
禁止烧纸是为了城市环境，也是为了推进殡葬改革
改善城市环境，我们都懂，殡葬改革是什么意思呢？
殡葬管理的方针是：积极地、有步骤地实行火葬，改革土葬，节约资源，保护环境，革除丧葬陋俗，提倡文明节俭办丧事
土葬改成火葬，已经逐步被大众接受，土葬确实比火葬浪费的资源多
可革除丧葬陋俗指的是什么？
从南通通告来看，是过量、随地乱烧殡葬用品！
02
大家可能注意到了
每逢清明节，城市的各个路口甚至小区里，都会出现有人烧纸的情况
这种做法对不对呢？
要明确的一点是：
烧纸祭奠先人不是封建迷信
而是自古传下来的习俗，是精华，并非糟粕
只不过，这种方式和我们目前的发展形成了矛盾
表达对亲人的思念很重要
可保护环境也不是小事
如何在不破坏传统的前提下，做到保护环境才是有关部门应该考虑的问题
有个数据，大家看下：
日本的人口约1.3亿，中国的人口约14亿；
日本的火葬场共有1500座左右，中国的火葬场也是1500座左右；
日本的殡仪会馆约9000座，中国的殡仪会馆是1700多座
我们的人口是日本的十几倍
可殡仪馆数量还不到对方的五分之一
这就意味着：
哪怕法律规定所有人在具体的某一天去殡仪馆祭奠祖先
他们也做不到，因为没地方可以去！
在基础建设没有弄好的前提下
南通贸然禁止销售殡葬用品
且称烧冥币纸钱是封建迷信，显然不合适！
在评论区，我们看到了这样的内容：
祭祖怎么是迷信了，这是几千年的传承
有些人在有目的的、切香肠方式一点一点抹去我们中华民族的历史传统
而失去了历史，我们就失去了文明
中华民族凑过来不是一个血统民族，而是一个文明民族
他们没有祖宗，但我们有，所以在清明节祭奠祖先的传统不能忘记
很显然，大家并不认可南通禁止烧纸一事！
03
其实，早在2023年8月
辽阳市城管就打着“反封建”的旗号当街没收纸钱、冥币等祭祀用品
当时这件事引发了不小的轰动
央视对此的态度是：于情于理讲不通！
烧纸的确会污染环境，我们有必要通过引导民众改变祭祀方式和减少烧纸钱的数量来解决这个问题
但禁止或者完全取缔烧纸行为这种一刀切的方式是不明智的
如此简单粗暴的行为会伤害广大人民的情感需求，甚至引发社会不满和冲突
几千年流传下来的传统习俗
即便是不符合当今时代的审美和发展
也要一点点引导群众，而不是直接废除
难道南通要变成一个没有温情的城市？
此外，很多习俗的内容存在漏洞
比如逢年过节放鞭炮、家有喜事放鞭炮
扰民不说，还污染了环境
但在特殊的时间点燃放烟花，可以起到庆祝和喜庆的效果
不应该被全盘否定
在经济高速发展的今天
我们更应该注重老百姓心里的需求
04
南通禁止燃烧殡葬用品的初衷是好的
是为了保护环境，推进殡葬改革
但在用词和力度上存在不足，应该做出调整
为了人类的可持续发展，保护环境肯定没有错
但前提是：你要把你的工作做好！
就烧纸钱祭奠先祖这件事而言
有关部门应该为老百姓提供集中祭奠先人的场所
而不是场所没有找到前，就禁止制造和销售殡葬用品！
就好比已经推行了好几年的垃圾分类
各个小区都有了垃圾分类小屋
会有专门的人员对居民垃圾进行分类
可回收、不可回收、厨余垃圾、有害垃圾等！
但有意思的是：
这些垃圾被分好类后，回收车来进行回收时
所有垃圾都被堆放在了一起
前面所有的付出都失去了意义
因此，喊口号很容易，难的是落实
发通告容易，难的是顺应民意
代人 帮客人操办祭祀视频
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